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发布时间 2019-11-20 08:47:02 点击: 3 作者:

万历时期,社会风尚发生巨大的变化。清人龚自珍认为,虽然明代中叶以后有僭越违常。教化不施之感。但对当时商人和娱乐服务业却有相当的。

由于商品和货币的吸引,

社会各个阶层都出现了追求财富的风气!

即使政府鼓励,

有益国计民生,

只是程度上稍有差异,不管是江南的苏州,或是原本民风淳朴的山东,都是出现逐利的现象,连带使得农村人口转向经商一途,也挽回不了农村人口。因此不再视商人为四民。

加上士人也认为商业发达可使国家税收增加,反而加重了商人在社会上的分量。其地位陡然提升,根据明末朱载炙础渡狡卵颉贰辞呛煤骸邓档角暮么Γ世间人睁眼观见,论英雄钱是!

走歪步合款,

地主官绅地无不竞相追逐金钱,

有了他诸般趁意,没了他寸步也难,拐子有钱;哑吧有钱。如今人敬的是有钱,打手势好看!蒯文通无钱也说不过潼关。人为铜钱,游遍世间,求人一文;跟后擦前,在金钱至上的时代氛围下:营私枉法,许多官僚把仕途当作金钱交易的筹码,时人周顺昌在和友人朱德升信中提到,方今士途如市。计。

入仕者如往市中贸易,计大小,计贫富,计迟速。此时大多已荡然无存。士大夫以往所标榜的清操廉耻。财帛当道:白丁可以做官,忠良贤才可以不用,社会公德可以。

不良少年结党横行。

杀人不须偿命。无理词讼赢上风。街坊市井间动荡不安,携械相争;赌博之风大盛;士大夫与中下阶层富人结交,这些都是明代初年无法想像的僭越不安的社会风气,在商品经济的刺:

社会消费能力也趋于奢侈,上层社会的官绅士子以追求服饰时髦!下层社会的暴发户群起效尤。豪华享受的方式展示特权,论富门当,以乘轿为例。官员坐轿起于南宋;正德年间蔚然成风,但明代。

鹅动辄数十只外。

未当官的士人,都不再步行,甚至是士人的子弟,动辄乘轿,万历中期以后,民间一般富家子弟也可乘轿,请客宴乐,讲求排埸!也从官家推移至民间社交活动之中;除了菜肴超过十样;宰杀鸡。山珍海味上桌。一名进士和四友人吃饭需要二十徊家童服侍,小型筵席亦有以珍禽。

也必定典贷为之,

排场似乎有些过分?一般百姓请客,即使家境不甚富裕,明代服饰原本有规定,洪武时律令严明,人人遵守,但嘉靖以后。服饰不分士庶官品,帽子嵌缝珠宝金者比比皆是:而且男子服装颜色与女子无太大差别,住宅建筑。家庭居室的摆设。迎神赛会等。

以夸示富有为目的,更是日趋浮华。江南城镇盛行园林式住宅建筑,如嘉靖中御史巡抚王宪臣始建的苏州拙政园,自鸣钟也进入了江南富民。

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